中国台湾网9月15日消息 据台湾“中广新闻网”报道，今天台“消费者基金会”公开抨击了网络地图企业谷歌地图。台“消基会”认为谷歌地图拍摄台湾街道实景样貌，并上网公开等行为已经涉及个人隐私，危害台湾公共利益。
台“消基会”表示，虽然谷歌公司宣布拍摄街景时会将脸孔、车牌等可以辨识个人信息的图片进行模糊处理，但谷歌公司并没有这样做。台湾有网友发现自己的车牌号码未经模糊处理就在网上曝光。因此“消基会”要求台湾相关通讯部门介入，同时也呼吁网友上网清查，一旦发现个人隐私被公开，就可以要求删除。因为就算经过模糊处理的个人信息，原始档案依然保留在谷歌地图的计算机里，仍有可能对台湾民众产生危害。因此凡是经过模糊处理的资料，原始档案也必须立即删除。（中国台湾网 吴斌）
中新网宁波9月15日电(何蒋勇)来自宁波海事法院的消息，8月31日，总吨位为16万吨的法国巨型油轮“FLANDRE”轮怀舟山籍干货船“桦驰8”轮发生碰撞，结果1人被救起，其他6名船员失踪。近日，被扣法籍油轮开出1220万元巨款“赎身”。
2010年8月31日，总吨位为16万吨的法国巨型油轮“FLANDRE”轮空载由宁波大榭驶往阿联酋，途经舟山虾峙门水域时，与满载石子的舟山籍干货船“桦驰8”轮发生碰撞，造成“桦驰8”轮当场沉没，船上7人落水，经浙江海上搜救中心和浙江海事部门全力搜救后，1人被救起，其他6名船员失踪。
事故发生后，失踪船员黄某家属于9月7日向宁波海事法院提出诉前海事请求保全申请，要求扣押“FLANDRE”轮，以保障其失踪船员人身伤亡损害赔偿权益的实现。法院受理后，办案法官立即办理所有法律手续及时赶往事发海域对“FLANDRE”轮实施扣押，对该轮下达限制其离港，未经法院批准不得移泊的命令。
根据中国相关法律规定，外轮被扣押后须由公安边防武警派专人看管，因看管产生的费用由船方负责。万吨油轮被扣不能营运，损失将是巨大的，再之看管费用及台风季节威协，因此，多滞溜一天都会产生一笔巨大的损失。
法国船方联系保险公司为其提供担保，担保公司同意为“FLANDRE”轮提供420万元人民币的失踪人员人身伤亡赔偿担保，提供800万元人民币的因碰撞造成“桦驰8”轮损失的财产赔偿担保。
近日，担保协议达成后，该法院因申请人的申请，依法对“FLANDRE”轮宣布解除扣押。(完）
新华社南京9月15日电（记者孔祥鑫、孙彬）在第16个“国际保护臭氧层日”来临之际，记者从江苏省环境保护厅获悉，三年来，这个省一直积极参与国家加快淘汰和替代氯氟烃（ＣＦＣ）等消耗臭氧层物质的试点工作。目前，已调查ＣＦＣ－11生产、经销和使用的全部176家企业，每年减少ＣＦＣ－11使用量达300多吨。
江苏省环境保护厅副厅长于红霞介绍，为保护臭氧层，加速淘汰ＣＦＣ－11物质，江苏省专门成立了泡沫行业计划项目实施领导小组，历时两个多月，调查了省内176家ＣＦＣ－11生产、销售和使用的企业。
江苏省已经在使用ＣＦＣ－11物质90％以上的43家企业中开展加速淘汰消耗臭氧层物质的专项行动，对其进行替代培训、技术援助和无偿资助，帮助其加快淘汰ＣＦＣ－11物质的步伐。
据了解，ＣＦＣ－11大量用作聚氨酯泡沫塑料的发泡剂和空调制冷装置中的制冷剂，对臭氧层有很强的破坏作用。为履行《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》的责任和义务，确保中国和多边基金执委会签署的《中国泡沫行业ＣＦＣ－11整体淘汰协议》及《中国氯氟烃／哈龙加速淘汰计划》目标的实现，2007年以来，环境保护部分别与江苏、山东等泡沫生产、使用大省签订了限期淘汰ＣＦＣ－11物质的合同。
搅局者，有人喜欢有人忧
鲁迅先生早就说过，在中国，你要搬动一把椅子都会遇到极大的阻力。椅子是秩序与威严的象征。你要动它一下可能就会掉脑袋。所以历朝历代，搅局者在中国被视为大逆不道，至少是不识时务。
搅局者，在传统语境中，是一个不按常理出牌的另类，是一个令人讨厌的捣蛋鬼，一个让人头皮发毛的刺头，一个专门在人家的饭桌酒局上说一通扫兴话并哈哈大笑的坏蛋，一个指出皇帝没有穿衣服的诚实孩子。
从某种意义上说，搅局者却是一个改革家，甚至是一个革命者。没有搅局，新时代也就无从谈起。
在中国经济快速发展的进程中，在世界经济全球化的背景下，涌现了成千上万的搅局者。手机是搅局者，网购是搅局者，电纸书是搅局者，信用卡也是搅局者。张瑞敏是搅局者，李书福是搅局者，马云是搅局者，江南春也是搅局者，它们和他们来到这个星球上的第一天，似乎是带着伟大使命而来，但也触犯了许多传统行业的利益，欲剥其皮、饮其血、寝其皮者大有人在。现在呢，没有手机、没有网络，大家简直不能活了。搅局者，真诚地谢谢你！
当BB机出现时，它搅了公用电话的局，但眨眼间，手机却让它下岗。信用卡搅了现金支付的局，但现在呢，手机大举进犯，将它搅得危危乎如覆巢之下的一枚鹌鹑蛋。
社会就在不断的搅局中进步，今天，我们都能以一种欣喜的心态等待搅局者的横空出世，若一个月之内没有搅局者的露面，整个“局”就少了生气与刺激。
现在，有一个名叫李机能的搅局者，意气风发地闯入红木家具行业，不按传统套路出牌，短短三年里，“搅得周天寒彻”，成为“行业公敌”。中国人向来崇拜的红木家具，居然可以这么做，这么卖，那么“显身价”、“宜子孙”的红木家具还有多少文化可忽悠？可包装？可沉淀？大搅之下，有人喜欢有人忧。
红木家具的粉丝们或许在看了《新民周刊》的报道后心里一惊：具有实用性、观赏性、保值升值功能的红木家具，买谁的？怎么买？何时买？居然成了比钞票更大的问题。而对商家来说，李机能的牌路，或许在喜剧性诠释后面蕴藏着很大的玄机与谋略。
搅吧，“连天红”地搅！(沈嘉禄)
李机能：一个大张旗鼓的搅局者
李机能认为中国就是一口酱缸，红木家具行业也是一口酱缸。他就要做一个搅局者，将这口酱缸搅得天翻地覆，撇去浮沫，让消费者得益，让员工得益，让国家税收得益。
主笔/沈嘉禄
“是一时冲动，误入歧途哇”
李机能，闽中一汉子，肤色黝黑，身坯结实，目光炯炯，笑声爽朗，不修边幅，喜赤足盘腿稳坐在清代风格的硬木宝座上，罗汉风度，天南地北海聊，古今中外评说，聊完了就喝酒，酒量海了去，而且是55度以上的白酒，否则“做人不痛快”。
就是不愿意说红木。天天说，烦。
自推出按斤论价的怪招后，中国红木家具行业内激起一片惊呼：狼来了！
其实他更像一头熊，力大无比的棕熊。不去惹它，它不会主动攻击你，把它惹急了，一巴掌扇过来，摧枯拉朽，粉身碎骨。
李机能不愿跟人谈起自己的创业经历，第一桶金掘得那是个爽，但其中的挫折只有他心里明白，打落牙齿往肚里咽，比如在上海的一个项目就栽了，收拾起家当走人，不再回头。回老家仙游，老婆大人以为他从此收心了，顾家了。没想到他闲不住，跑到仙游坝下——全国闻名的古典家具集散地看红木家具，一路跑来，几万、几十万一具的都供在店堂里，但没一件看上眼。店里老板火了：“你又不是做红木家具生意的，懂个屁！”
“没吃过猪肉，还看过猪跑吧。我不懂红木家具，但故宫里头的家具还是见过的啊。再说我学过美术，学过机械制图，你哪里比例不对，一眼就看出来了。”李机能对家乡人还是客气的，讲自己的感觉。但人家老板陪你老半天，生意没做成，还被你贬得一无是处，心里当然窝火，最后送他到门口时扔下一句话：“有本事，你自己打一张桌子让我看看！”
李机能回家想：自己做？这倒是一个消闲的好办法。再想，仙游一县有两三千家红木家具企业，你们人模鬼样的都能鼓捣成这样，我还能做不过你们吗？
李机能记得在自己读小学时，城里人结婚得有自行车、手表、缝纫机这三大件，而仙游一带的农村是要备齐雕刻大床、衣柜、餐桌这三大件才能结婚。因此即使在“文革”中，仙游的红木雕刻技术也没荒废。老一辈人也说了，在北宋那会儿，仙游的民间雕刻工艺就名震八闽，远播朝廷，是名副其实的 “家具之乡”。现在仙游一百多万的人口中，有好几万人是从事木工活的，也不乏业内的大师级人物。染指家具业，李机能认为自己有天时、地利、人和之便。“我还有一个优势：‘开天眼’，我在外面是见过大世面的！白马村里的工匠，有不少连火车都没坐过。”
由着性子来，是李机能一贯的行事作风，憋了几天，他跑到当地政府交了一张“宏伟蓝图”，圈了一块荒地，开起了红木家具厂。开始他投了6000万，以为差不多了，但到今天累计投入已经超过7个亿了。拿他自己的话说，“我是一时冲动，误入歧途哇”。
目前，连天红(福建)家具有限公司这家“航母企业”占地150亩，远期目标是500亩。他的领地里有一座山，山后还有一个水库，风水相当不错啊。李机能每天起床第一件事就是爬山，有时还要拖着管理人员一起上，人家累得气喘吁吁，他却在山顶上一座小庙前坐着坏笑。游泳也是他的爱好，天天下水嬉戏。双休日，他动员全厂员工一起下水抓鱼，然后烤火野餐。他说：“管理人员坐办公室，得参加户外活动，不然个个成了黄脸婆啦。车间里的员工有的是力气，但每天重复一个动作，也会产生腻烦情绪，所以要经常轻松一下，在家庭气氛中享受一下温情。这个时候，你骂我也行。”
骇人的大幅标语
记者在厂区头排厂房的墙上看到两排大红横幅标语，上面这样写着：
凡是自动离职、开除的员工，公司永不再用！
打架、斗殴、偷盗，开除并送公安局！
说三道四，不负责任，信口闲扯是非，制造混乱，开除！
全厂员工都来监督无能不自觉的“关系户”，抓证据，开监控录像，发现事实，开除！
靠关系开后门进来的员工是无能，任何场合说出来谁是自己的靠山，开除！
凡是无视劳动纪律，不服从上级领导，没有责任心，没有效率的，一律开除！
欢迎举报管理人员照顾亲朋好友，发现证据，开除！
清理扫除不合格、不积极、没有组织、没有责任心的员工，留下精干，实干的，实施更高工资待遇！
共同监督，大家都来清除落后分子，力争半年以后操作工人每月人均收入超万！
这显然是快刀切豆腐的李氏风格。
李机能乐了：“我们乡下人没文化，只能把话说白了，绕来绕去他就晕了。这标语呢，就是规矩，我们的员工来自全国各地，本乡本土的也不少，都在作坊里散慢惯了，到了这里就要按规矩来。偷懒的，打架的，效率低下的，无事生非的，我们不欢迎，建厂时招了6000人，一年下来也走了一些吊儿浪当的人。好事啊，留下的就是精干的，但也要给他们看到希望，所以把这话挑明了，每天多少工资，干好了，每月就有多少收入。同时呢，你也看到了，管理人员开后门拉关系，欢迎群众举报，查实后也开除，王子犯法与庶民同罪。”
李机能最初招工时看好有木工基础的人，后来发现这些木匠文化程度低，看图纸不行，看不懂了就根据以往经验来那么一下子，可能也是炫技，但对产品而言就走形了。后来他就到机械厂和技校里去招工，能看图纸的就进来。一件宫廷家具有几十个部件，连天红现有产品一千多种，几十万个数据都在电脑里，打印出来就是图纸，他要求每个工序上的工人能看懂自己这一道工序的图纸，你就做好自己的活成了，这跟汽车流水线的数字化管理一个理。“标准化、现代化的厂区能校正人、塑造人，有些工人喜欢上班抽烟聊大天，常常按自己的理解来一下子，现在都改正了，成了现代企业的员工。我这里就是大熔炉啊！”李机能认为自己不仅为他们提供了数千个岗位，还提供了正规培训的机会。
连天红给管理与设计人员的待遇非常好，举午饭为例，每天是四星标准，餐厅里摆放着几十张明式硬木家具，就餐时坐官帽椅。自助餐内容十分丰富，几十种菜肴里荤素搭配，闽南靠海，那么海鲜占了大部分。记者在采访调查的日子里曾特意去偷偷看了一眼，菜盘里有豆豉鲜鲍、清蒸石斑、红花蟹、豆豉蒸扇贝，还有十多种莆田风味小吃，品种丰富，但这些东西并无绝对的吸引力，女孩子只爱新鲜的水果。
连天红的自助餐很出名，李机能的朋友来访，往往指定要吃公司自助餐，吃饱了上楼到办公室喝茶聊天，看到一水的红木家具后就忍不住，要买。李机能丑话说在前头：“千万别买啊，我这里的红木家具是一剂毒药，你买了第一件，就会买第二件，从此控制不住了。”但很少有控制得住自己的，有个朋友在公司吃了一顿自助餐，先后买走十几件家具。
李机能做大后，也有人请他参加家具行业的评比。他从不参加，认为这种评比就是花钱买奖牌，花钱最多，得奖最多，纯粹是自欺欺人，这样的奖牌很快就会生锈，对消费者也容易产生误导误判。“真要评，就将各企业的家具放在广场上，让消费者来打分，大家都晒在阳光下，敢不敢？”
吉普女郎与征联广告
李机能搅局，看上去像黑旋风似的胡来，实则每一招都埋伏着自己的战略布置。比如组建一支美女车队全国巡游，为企业产品做广告。这支车队由数名美女车手和几十名女模特组成，以“自驾游”的方式，由一辆奔驰SL500跑车引领，七辆牧马人吉普车组成长龙，行进在全国各大城市，向全国各地的人们展示公司的风采。美女所到之处，就是一片惊叫，有时候，还能请人气旺的明星加盟秀一把。在眼球经济的环境中，广告效果好，费用又低。
提起美女，记者又想起李机能的一个怪招。就在上个月，连天红打出一则招聘广告：在全国范围招聘直营店女店员，要求大专以上学历，身高165厘米以上，形象气质佳。在试用期结束后，表现优异者可直接被任命为店长，年薪10万，应届毕业生优先。
李机能说：“为什么要美女？美女养眼啊，与古典家具在一起，能吸引眼球嘛。再说应届毕业生没有销售经验，就像一张白纸，有利于统一培训和管理。又有人说我是炒作，人家盯上你了，做什么都成了炒作。其实这也是公司的人才战略，我们公司在生产方面已有操作工近3000人，预计明年底将达到1万人。销售方面，公司已在全国开设100多家直营店，预计明年底达300家，平均每家店6名员工，尚需1000多人。所以要招人，当然得选优秀的。当然我也要谢谢骂我的人，这一骂，广告效应也有了，应聘者来得很多！”
600万元悬赏求“天衣无缝下联”也是他的怪招之一。这条征联广告现在知晓率很高：“上联是：仙游仙游骑石马看家具；横批：连天红；征天衣无缝下联。”在连天红公司网站的首页上也在推动这场百万悬赏活动。网民的跟帖超过10万，褒的贬的都有，简直吵翻天。集中一点就是评奖标准就李机能一个捏着，大家怕不公开、不公正。李机能说：“我出钱，当然由我说了算。但是千万别以为我会徇私舞弊，评奖结果还是要接受公众评议的，我的名声难道只值这点钱？”
据悉，征联活动从今年春节起开始，每月评一次三等奖，每季再评一次二等奖，年底评一等奖，最后收场时评出大奖，这项活动要闹腾三年。目前已经有超过100万的网民和读者寄来了下联。记者在连天红的网站上看了一会，其中不乏精彩的“桥段”。最终评大奖时，李机能会请专家一起来匿名打分的。“现在就让大家骂吧，反正我脸皮厚”，李机能说。
网站上牢牢挂着人家骂他的话
连天红在迅速扩张的同时，陪伴着令人眼馋的跑马圈地：四川成都500亩、河北香河300亩的征地项目均已落实。有了地，连天红的产能将数十倍地增长，并很快地占满整个红木家具市场。李机能放言全中国：未来100年内，争取10%中国中产阶级以上家庭使用连天红的中式家具。
一百年太久，只争朝夕。那就十年吧，连天红闹腾到什么程度，大家还是能看得到的。
当然，又有人骂他了：“跑马占地、打压前辈、造谣生事，种种卑劣的商业手段无所不用其极。”
这番话就挂在连天红的网站上，有关人员想删，他赶紧阻止：“别删，人家心里有气，就让他发一通吧。挂着，有话好好说。”
采访到最后，记者向他念了一段从网上摘录的网民评价：……这样一群纯以商业利益为目的人，一旦掌控红木家具业的天下，濒危的野生树种就会被祸害殆尽，中国几千年传承下来，在“文革”的灾难中几近失传的传统家具结构就会在他们的“革命”中再次遭受毁灭性打击。现在有一帮人处心积虑地要把从中国百姓身上攫取的财富用来断送中国传统文化，这就不能以“滑稽”一词来解释了，这是在犯罪！
李机能仰天大笑：“貌似愤青，实则冬烘。还是让历史来证明一切吧，好在公司发展很快，三五年之内就会有答案。台湾作家柏杨早就说过，中国就是一口酱缸，红木家具行业也是一口酱缸，我就要做一个搅局者，将这口酱缸搅得天翻地覆，撇去浮沫，让消费者得益，让员工得益，让国家税收得益。你问我将来想做什么？造飞机！告诉你，从理论上说，做红木家具比造飞机还难！”
上海人的红木家具情结
从红木家具的消费与收藏上可以得知，上海这个城市是兼容并包的，相当开放。
撰稿/杨忠明
上海人为什么对红木家具
情有独钟
红木家具与老上海人的生活息息相关，直到上世纪50年代，无论在石库门弄堂、新式里弄，还是在公寓大楼、花园洋房内，还都可以随意见到老红木家具的踪影。家中置一堂红木家具，是小康生活的标志，也是上海人对家具的审美载体，更因为红木家具坚固耐用，可以传诸后代，那么就承载了瓜瓞绵绵的美好用意。
老上海人对红木家具的青睐，既包含着对海派艺术的审美过程，还是一种炫耀性消费。红木家具以雕工细洁的苏作为主，还有雕工繁琐的京作、用料结实的广作等。上世纪二三十年代，上海进入所谓的黄金岁月，消费旺盛，红木家具需求量很大，上海人比较喜爱的红木家具是明清古家具与海派西式家具两种。明式讲究线条简练流畅，清式注重纹饰精美雕琢，海派的式样中甚至有来自欧美的装饰派风格的。红木作商家将红木家具设计成不同类型，以适应不同阶层顾客的消费需求，其中又分传统、西式及亦中亦西的海派三种风格，在红木家具上也可得知，上海这个城市是兼容并包的，相当开放。
红木家具在中国的出现，不会早于明代，红木不是中国的本土原材，它来自海外，基本上是东南亚一带。因为海外贸易的兴盛，海船出海后将对方所需货物在港口卸下后，返航时需要压舱物，以保证船体的吃水，那么当地的大株红木原材质量厚重便是最好的压舱材料了。于是随船大量运回中国内地，被匠作师傅看中，制成上等家具。
如果我们将时间界定在100年前，就可以看到，当时做红木家具的高档老红木料大多是产自印度、泰国的酸枝木，现在做红木家具的大红酸枝木产自缅甸、越南、印尼等东南亚地区，售价7万到8万元一吨 ，大料10多万元一吨。
上世纪20年代末，全上海红木家具店铺有100家左右。虹口区一带是旧上海红木作集中的地方。据虹口区地方志记载，上世纪30年代有大小40多家红木作在此经营，顾客可以买现货，也可以拿着画报上的照片定做。老上海的张万利木器、乔源泰、水明昌等名牌是市货，其余的小作坊则是行货。老上海的西式红木家具如银器柜、玻璃橱，书橱等，有些脚是老虎腿看上去是中式的，其实纹饰是中西合璧的时尚之作。旧时红木制作与设计，分市货与行货二种。
上世纪90年代，虹桥路、吴中路一带成为古典家具集散中心，上海小小艺术家具有限公司就是在这时成立并做大做强的。总经理沈剑明是声名远扬的红木家具专家，据他说，因为原材价格的上涨，今天即使在东南亚诸国，红木也与黄金一样珍贵了，有些树种已经被立法禁止出口。他认为，老上海小康之家使用整套高档红木家具，普通人家用的是车木脚的红木家具。“文革”前，红木的概念只有老红木与香红木两种。上海信托贸易公司内部有个牌价，规定同样款式、规格红木家具，假如红木100元，老花梨木九折，香红木七折。
上海有位叫水亦明的红木行当老板，浙江鄞县人，早年在四川路(现名四川中路)香港路口开设明昌木器店。后来此人靠做麻将牌盒赚了钱，1926年，以2万银元租得四川路540号英商怡和洋行的4层楼房，创建水明昌木器公司，他做的摩登红木家具采用国产优质漆，进行“三揩三磨”，每揩磨一次，都要在湿房存放一周以上，然后再进行下一次揩磨。因此，每套家具的涂漆工艺周期要花上两三个月。因此，水明昌的家具往往以黄金计价。其主顾大都是当时的社会名流、富商巨贾、军政显要和外国使领馆官员等。抗战时，水明昌损失惨重，闸北一带工场和库存红木、柚木等材料全被付之一炬，水亦明本人在虹口的房产也被炸毁。
发生在红木家具上面的捡漏故事
近日，笔者拜访了天山茶城内收藏红木家具40余年的老法师“沈记古旧家具”店主沈文祥先生，沈老说，上海人喜欢红木家具，是因为它具有观赏性、实用性和坚挺的保值升值功能。解放前，富裕人家结婚要用10两黄金备置一套12件的红木家具，一般工薪阶层住房狭小，只能买些小方桌，靠背椅等小件红木家具。1972年他结婚时买了一套西式红木家具仅需1300元，现在市场价大概在50万元。那年头同样一把椅子，紫檀、黄花梨、老红木料是同价的，而且上海人不大看得懂紫檀和黄花梨，只相信红木。直到上世纪80年代港澳台藏家来大陆寻宝，大量收购低价的红木、紫檀、黄花梨明清家具，导致珍贵硬木家具大量外流。近20年来，随着收藏热的升温，紫檀、黄花梨原材与家具价格飙升，涨幅高达数百倍，为国际原材市场少有，内地市场上明清古典家具也越来越少见，精品更是罕见！
沈文祥有件旧事，至今一直萦系心头，那是在“文革”时，他在人民路地摊上淘旧货，看见一辆黄鱼车上装着两只紫黑红色小拼台，黄鱼车的轮胎也被压瘪了。凑近细看，花板为灵芝图案，雕镂甚精，拼起来便是一张八仙桌，分开是两张半桌。卖者住城隍庙边老屋里，狠狠心开价1500元，沈杀到千元成交。当时他工资仅为45元，钱不够，遂向父母借600元。他父母大声呵斥：1000元买只旧桌子进门，你真是穷疯了！
半年后他请友谊商店上门估价，店方愿意出6000元收购，喜出望外的沈文祥赶快出让，轻易赚到第一桶金，也算半个万元户啦。但几年后沈文祥又胸闷了，因为根据雕工、色泽、式样推断，那是一张清代紫檀木桌，价格起码在50万元。2000年，老沈到澳门旅游，在大三巴一家古董店里意外看到了那张桌子，他小心询价，店主答曰：清代紫檀老货，300万港币，不还价。
沈文祥几乎晕倒。
听上海印石藏家应明森兄对笔者说，他有位亲戚，解放前做红木生意，1944年有位做皮货生意的刘姓朋友突然找到他，说他家有一房间的红木家具要等着处理。他赶去一看，是一套12件的民国老酸枝红木家具，这么好的家具，为什么要卖掉呢？原来，刘先生经常跑东北乡下的生意，在外一住十几天，家里老婆耐不住寂寞红杏出墙了，弄了个麻将场上的小白脸回来在这张红木大床上颠鸾倒凤。后来佣人告密，商人外出当夜折返，捉奸在床，女人被休。据老上海人迷信，那床被是晦气之物，要趁早处理掉。就这样，他亲戚捡到一屋子便宜货。
社会因素对红木家具价值的影响
陈张宝是上海老家具行业里的老法师，早在弱冠之年就跟其父涉足老家具这一行当，建国后进入“淮国旧”工作，专门做红木生意。红木家具的质地与年份，只消看一眼，大致可以定性。
十年祸起，传统古典家具被当作四旧，抄了、砸了，劈了，烧了。抄家获得的红木家具和大户人家为了度日流出来的老家具就堆在淮国旧的库房里，像山一样高。商店后门的长乐路上，一排风也吹得倒的摊棚内，也堆满了老红木家具。
“扫四旧”的一幕在陈张宝心底留下了永远抹不去的印记。“那时候多少明清家具被毁啊，老红木，紫檀，凡是雕着龙凤仕女的一律砸得粉碎，堆到马路中央烧了。老虎脚也不能留，用凿子凿掉。有几件家具雕工真是精细啊，真算得上国宝级，我现在眼睛一闭就想得起来，后来再也没有看到过。”
这种打击是物质层面的，也是文化层面的，属于毁灭性的，以致后来在相当长的时间内，没人敢买明清家具，尽管便宜得难以置信。“当时，一堂老红木家具不到500元，一只蛋凳只要三四十元。还是没人买，一来大家都很穷，二来怕买回家被人说成是追求资产阶级生活方式。没人买怎么办？企业要生存啊，就把好好的紫檀或老红木家具拆开来当废料卖给民族乐器厂做乐器配件，比如胡琴的柄啊，弦轴啊，还卖给工具厂做木工用的刨子和秤杆，再不成，就一车车地送到文具厂做成算盘珠。我收进过一套老红木厅堂家具，八椅四几，总共才40元。进店后领导认为没人会要，就转手卖给乐器厂。厂里的工人当场拆开，把好端端的大理石几面也砸得粉碎。我们店里有个采购员在民间以1500元收进一张红木架子床，领导上认为太贵了，属于业务事故，以1100元转卖给乐器厂，亏损的400元由采购员逐月退赔。清代老红木重器啊，到今天怎么也要200万！”
上世纪70年代初，随着中美关系解冻，国门被推开了一条缝，外国人也到中国来“看看”，识货的朋友就看准了躺在店里的红木家具，悄悄地买回去送到国外，不少清末民初的老红木家具就这样流失了。
红木家具收藏正当时
近20年来红木家具的消费在国内呈快速上升态势，这首先与我国城乡居民住房大面积改善有关，也与珍稀木材疯狂涨价有关，使用红木家具，跟买楼有很大的相似性，就是商品不但不会贬值，反面会升值，简单说，就是红木家具是供你白用的，这笔钱投下去，比存银行的收益还高。
现在收藏红木家具，升值最快的是书房家具，其次是厅堂家具。以前不受人重视的中西式套头家具的价格，则要比上述两种稍低些。但是近三年价格也翻了几番，尤其是民国海派老家具更受年轻一代白领的青睐，过去一套12件，7万到8万可以买到手，现在质地好的要20万到30万以上。沈剑明对此说：“红木家具包括紫檀、花梨木、海南黄花梨、鸡翅木、酸枝木等硬木料做的，现在有人习惯上将所有的硬木家具都混称为红木家具，不同木料价格大有起落，购买时一定要注意区分！老上海人喜欢吉祥喜庆的红色，即便是花梨木也要漆成红色，海派红木家具是混水擦漆，漆成红酸枝色。”
红木原料和家具成品价格的上涨，和原料稀缺、家具生产成本上升、需求增多以及老红木家具投资客队伍的扩大等，都有一定关系。在通胀预期的背景下，老红木家具的投资价值正逐步显现。目前，股市低迷、楼市动荡，一些投资客开始转而介入红木家具市场。很多投资者有“买涨不买跌”的心理，近期红木家具价格的蹿升，无疑又给这个投资市场添了一把火。
受金融危机影响，红木家具市场在经历2007年的暴涨后，于2008年出现暴跌，从2009年下半年开始，红木家具市场的行情又开始升温。今年以来，东南亚、非洲、美洲等多个国家、地区纷纷收紧红木等珍贵木材的出口，令红木家具变得更加抢手。据市场人士称，现在有越来越多的投资客前往印度，越南、泰国、缅甸、老挝等原材集中地区收购，有人一出手就是几千万元。
沈文祥先生告诫初入市的红木发烧友：投资红木家具要多向内行请教，现在市场里有许多爬过山头的东西(改制品)，一只旧凳子可以分解后，掺和新料变成两只，两把椅子变成四把，再做旧骗人。有些非洲、东南亚硬杂木料，木纹与红木相似，有人拿来冒充大红酸枝木(红木)做成家具出售，不识者最容易上当，所以，买红木家具时，最好要请店家开具发票，写清楚该红木家具用料是何地产，何种木料，是全部用料为红木，还是主要部件用料是红木，以免吃亏上当，破坏了本来怀着美好的老上海红木家具情结的一片好心情！
记者/金姬
不少人开始质疑陈光标的50亿资产“来路不正”，身价22亿的冯军更像在“作秀”。
江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标和华旗资讯集团总裁冯军是非常好的朋友，两人都是江苏人，年纪又只 差一岁。虽然事先没有商量，但两人在“裸捐”上步调相当一致。9月5日凌晨，陈光标在其公司网上刊出一封致比尔·盖茨 和巴菲特的信，称将在死后捐出全部财产。4天后的上午，冯军在其实名认证的微博(http://t.sina.com.cn)上也发出类似消息。
在比尔·盖茨、沃伦·巴菲特为基金会即将到中国游说之际， “中国首善”陈光标与“爱国者”品牌老总冯军的“ 裸捐”表态，引发各界强烈反响。一些人肯定中国富豪界终于和西方接轨，也有不少人开始质疑陈光标的50亿资产“来路不 正”、身价22亿的冯军更像在“作秀”。盖茨和巴菲特们也许并不知道，西方式的“裸捐”在中国是“水土不服”的，尤其 在许多富豪的原始积累相对“灰色”、慈善制度并不完善的今天。
尴尬晚宴
在慈善事业上，中国富豪们大多是“叶公好龙”。许多人把盖茨和巴菲特视为偶像，但其中大多数是艳羡两人的傲人 财富，对于“裸捐”则避而远之。因此，当盖茨和巴菲特9月29日在北京举办50位中国富人的“慈善晚宴”时，1/3的 中国富豪选择了拒绝出席。目前，公开表示接到邀请的只有SOHO中国首席执行长张欣和陈光标。对此，盖茨和巴菲特不得 不发来亲笔信，说明此次活动只为结交朋友、寻找伙伴，不会给中国富豪们带来“劝捐压力”。
正因为有“富不过三代”的说法，中国人反而更希望把财富传给后人，或是掌握在家族的手里。“行善积德”只是“ 小插曲”，富人们怀着“好人有好报”的功利心希望自己的小小善举可以让老天开眼，保佑家族产业千秋万代。
慈善在西方富人界却是“主旋律”。今年6月，盖茨夫妇和巴菲特倡议全美的亿万富翁宣誓，在有生之年或死后将自 己的一半家产捐给慈善机构。这被称为是“日落条款”，规定捐赠人应设定一个最后期限，届时他们或者其继承人必须将资产 直接支付给慈善机构。《财富》杂志估算，如果他们取得成功，那么将募得近6000亿美元，这将大大改变美国的慈善事业 ，成为一股强劲的慈善风暴席卷全球。
事实上，自2009年5月以来，巴菲特和盖茨夫妇与美国富人举行了一系列的餐会，希望促使他们做出慈善承诺。 此次中国的慈善晚宴似乎也有这个意思，这也是很多中国富豪不愿掺和的原因。
当然，中国慈善事业落后除了富豪社会责任感缺失以外，也与慈善机制不完善有关。完善的遗产税和慈善基金管理制 度刺激着美国慈善事业的发展。而我国为慈善事业发展所创造的法律环境很不理想。但有关专家认为，此次两巨富的慈善行动 多少令人们认真思考慈善的问题。北京大学法学院非营利组织法研究中心主任金锦萍对“巴比”行动非常乐观，“从二人还未 抵达中国，就已经引发了这么多的讨论来看，就已经算成功了。”
有趣的是，欧洲的富豪们和媒体也不买巴菲特的账，他们普遍反感这种美国式的炫富行为，他们认为这是经济衰退促 使美国富人寻求新的地位象征。英国《卫报》称，这样的慈善捐款无形中让国家流失了大量税收。税收是用之于全民，而这些 富豪们的行为只是帮助了少部分穷人，却让多数人丧失了提升生活水平的机会。
陈光标：首善还是首骗？
现年42岁的陈光标被媒体冠以“中国首善”的称号。这不仅是因为他是第一个宣布“裸捐”的中国富豪，更是因为 他宣称自己10年来先后捐款1300多次，累计金额高达13.4亿元人民币，受助人群突破70万人。令人吃惊的是，他 创立的江苏黄埔再生再生资源有限公司2009年净利润4.1亿，而他这一年捐出的款物共计3.13亿，占到净利润的7 7.6%。。
陈光标的“惊人善举”让他得到盖茨的注意。去年11月3日晚，比尔·盖茨在北京一家酒店和陈光标共进晚餐，据 说交流了两个多小时，两人主要谈的就是怎样把中国的慈善事业做好。事后，陈光标表示：“那次见面给我的触动很大，在西 方富人回馈社会已经成为一种常态，而在中国只有百分之一的富人选择回报社会，两者的差距让人心寒。”
据陈光标自己表述，让自己下定决心“裸捐”也和盖茨有关。9月4日晚上，陈光标看到了中国富豪拒绝参加比尔· 盖茨、巴菲特慈善晚宴的的新闻，让他触动很大。“5日零时许，我爬起床来到电脑前写下了这封信。1090个字一气呵成 。”在这封致比尔·盖茨和巴菲特的公开信中，陈光标宣称：“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是‘裸捐 ’——向慈善机构捐出自己的全部财产。这也是我给你们两位先生中国之行的见面礼。”他还表示：“如果在巨富中死去则是 可耻的。”
据悉，陈光标在全国十多个城市有600多台大型设备，在北京、上海、香港、南京等地购置有办公楼，再加上其他 固定资产和现金一起，大约有50多个亿。近期，他将在江苏乃至全国找一家最权威的公证处，对自己的财产进行公证，以让 全社会来进行监督。
陈光标还希望借此向世界表达这样一个意思：“以陈光标为代表的中国一批富人绝不做财富的守财奴，他们有博大的 胸怀，在离开这个世界的时候，把全部财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界 。”但陈光标的“清白”已在他这几年的高调善举中受到考验。
陈光标说自己已经闯过了“三怕”关，2004年至2007年间，他作为慈善家的名声日渐广为人知的时候，税务 和工商部门确实经常来查账，上门“化缘”者和求助者甚众。“社会上的流言蜚语更是什么都有，一会儿说我贩毒，一会儿说 我走私军火。”他说，熬过这道坎之后，再做慈善就非常顺利了。
在陈光标宣布“裸捐”三天后，网友小远发表了《陈光标，首善还是首骗？》，指出：“看了其公司网站，感觉陈光 标公司的主要产品就是‘赈灾’，主要经营方式就是到处跟政府领导合影。奇怪的是，这样一家连公司经营地址都没有的类皮 包公司，竟然能够产生不下60个亿的利润，钱从何来呢？……从陈光标1990年南京中医学院毕业做针灸、推拿医生开始 ，1997年开始做生意，2003年开始办黄埔再生资源利用有限公司，陈光标赚了60多亿，这是一种满打满算，只有收 益，没有支出。”
事实上，陈光标的黄埔再生资源有限公司主要业务就是拆迁和废品回收。这个领域确实有利润，但从商业模式的角度 讲都是提供的产品或者服务品牌性较弱，进入门槛甚至比修高速公路更低，而且市场的区域性很强。除非和政府有很强的关系 ，获得排他性的机会，或者有独特的技术专利和超凡的管理艺术，否则很难解释靠拆迁和废品回收能挣出50多个亿来。
冯军：爱国还是作秀？
中国“裸捐”第二人冯军也受到了多方质疑。这位爱国者品牌的老板9月9日上午在其实名认证的微博上发出消息： “我冯军自愿在我活着的时候，就将我个人的全部财产逐步捐献给社会，用于公益和慈善事业，当我离开这个世界的时候，身 上铺着最爱的中华的五星红旗，我就心满意足了！”
据2009年公布的“新财富500富人榜”，出生于1969年的冯军个人资产高达22亿元。但是根据一位爱国 者前员工向媒体的最新透露：“冯军现在公司所有的钱都是风投的呢！玩的是别人的钱呀！他还有俩儿子，裸捐真是不现实！ ”
除了冯军是否有能力进行公益捐助，他创立的华旗和爱国者品牌在慈善方面的态度并不高调，此次“裸捐”让人感觉 不是冯军的一贯风格，难免有作秀嫌疑。对于部分坊间疑问，冯军表示，“把承诺看得比生命还重要，一定在活着的时候，一 分钱都不剩，全部奉献给社会。”对于捐法，冯军表示：“不着急，可以慢慢定。”
最终能救中国的一定是我们自己的文化——马未都专访
我最近的讲演最后一定说一句话——如果中国有一天重新成为世界最强国，我们依赖的一定是我们自己的文化，不是其他的东西
《瞭望东方周刊》记者杨天 | 北京报道
“如果有一天，中国重新成为世界最强国，依赖的一定是我们的文化，而不是其他。”日前，在嘉兴“南湖文化论坛”上，马未都在题为“文明的坐标”演讲中，用这句话作为结语，略显激动的语气透露出这位“中国收藏第一人”对于中国文化的信心和热爱。
2010年初夏，观复文化基金会在北京成立。这是55岁的马未都为让自己苦心经营14年的观复博物馆长久存续下去，迈出的重要一步。
观复基金会的口号是“与文化共同远行”。收藏之外，马未都与文化的渊源的确颇深。
1981年，《中国青年报》用一个整版发表了他的小说《今夜月儿圆》，让他从工人变成了《青年文学》的编辑。其后，他和王朔等朋友组建了“海马影视工作室”，参与了《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》等影视作品的创作。真正让马未都领悟到中国文化之深邃的则是收藏。因为在他看来，中国的文物包含了中国文化几乎所有的信息。
1997年，收藏已颇具规模的马未都创办了中国第一家私立博物馆。“观复”—— 这个马未都为博物馆起的名字，语出老子《道德经》里的一句话：“万物并作，吾以观复”，意思是，万物同时都在生长，我看着你们轮回。
“观是看，复是重复，一个东西，你反复地看，就有喜爱、研究的意思。”马未都说。
已几易其址的观复博物馆，如今位于北京东北五环外一条不起眼的街道上。那是藏身于低调的竹制大门之后的一个精致院落—— 仿古的石砖铺地，精心栽种的各类植物和盆景点缀其间，正对大门的一面墙上书写着老子《道德经》第十六章的内容，说明了“观复”二字的出处。
2010年7月的一个午后，马未都在观复博物馆内接受了本刊记者的专访。坐在会客厅的藤椅上，面前一杯清茶，马未都以一口标准的“京片子”拉开了话匣，从观复基金会的成立和观复博物馆的未来谈起，延伸到与中国文化相关的种种话题。
不可复制的“观复模式”
《瞭望东方周刊》：你最近成立了观复基金会，决定把你的藏品全部捐献给基金会，为什么会有这样的想法？
马未都：做观复博物馆是我个人的一个兴趣，最早就是生活中的一个支点。做到一定程度后，它就变成了我一个责任，不是个人的事，变成了一种社会责任，我得扛着。新中国成立后，博物馆都是国家在办。1992年我去申请的时候，文物局的人说，这都是国家的事，你在这捣什么乱？1996年批下来，算是非常荣幸，成为中国第一个私立博物馆。其实，旧中国第一个博物馆就是个人办的。那是1905年，光绪末年，南通人张謇办了个南通博物院，在它之后20年故宫博物院才宣布成立。
对我来说，我们是新中国，新中国的一个概念就是公有制的国家，所以博物馆可能不是私人做的。但是历史给了我一个机会，我申请做博物馆时37岁，申请下来41岁，正是一个人最好的时间段，既有经历也有经验。我是正好卡在这个时间段里了，比我年长10岁或年轻10岁的人都没有这个机会。年长的人看见过我们以前对文化的破坏，心有余悸；年轻的人，当他有这根弦的时候又没有经济能力。今天，即便有经济能力的人，他还要有经验，另外还需要具备文化素养，这些差一个都不行。
我希望未来能有退休的生活，而不是永远把着这个博物馆。我要想这个博物馆的后事，我一直有一个想法，希望博物馆将来能继续完整而有效地留给社会，所以我就想把博物馆的机制做好。
《瞭望东方周刊》：你说的“完整”和“有效”具体指什么？
马未都：“完整”是使博物馆不断扩大，不能拆分。“有效”指博物馆离开我个人依然能有效地生存，甚至生存得更好。西方有很多例子。大家比较熟知的就是私立大学，比如哈佛大学、斯坦福大学，这些由个人创办的大学不因个人的离去而解体，反而变得越来越好。由于它们的机制好，所以能成为世界一流大学，不逊于任何一个公立大学。
《瞭望东方周刊》：你刚才说到要建立一个有效的机制，那你认为什么样的机制最有效？
马未都：我们也参考了一些国外的经验，比如西方大学的董事会制、理事会制，我们也搞了理事会制。因为我早晚要下车，你不能说这么庞大的车一直是我自己开着，我一停车就停了。我希望这个博物馆有很多理事，所有人都是司机。我下车别人可以开，这就需要磨合出一个运营的机制。
我希望这个博物馆变成一个真正的公共财富，希望在我活着的时候就看到这一天，希望最后这个博物馆根本不依赖于我。所以开始谋求第一步，成立理事会；第二步，成立基金会。现在两步都迈出了，只不过现在理事会和基金会都还弱小，目前还不能完全承担一切责任。
基金会希望能给博物馆提供强有力的资金支持。博物馆很难运作，很难生钱，基金会则是可以运作的。现在全国2000多个博物馆，我是唯一(收支)持平的博物馆。剩下那些不是财政拨款就是企业拨款。我们没有，照样经营得很好。
我们是非常孤立地做博物馆，从某种意义上说西方也几乎没有，非常难。
《瞭望东方周刊》：你说的“孤立”是什么意思？
马未都：就是没有经济来源。你看古根海姆、日本的MIHO等，这些美术馆背后都有财团支持。我们什么都没有。我们是栽了一颗豆，长出一棵苗，再长成一棵大树，是这样的模式。人家都是移植来的。理论上讲，我这样的成功方式是不能复制的。
《瞭望东方周刊》：为什么？
马未都：因为必须经历一个历史的低谷，而且这个低谷得有一定的时间谷底是平的。如果谷底是尖的，就是一下去又上来也不成。80年代，那时谷底是平的，没有起伏。我能承受，随便捡(文物)，我觉得这是历史给我的机遇。大众对于文物真正开始有认识还是90年代中期，就是拍卖行成立。此前，大部分人对(文物)没有感受，都不知道它的(价值)。
所以，在那之前买东西在今天看都是白拿。我记得有一次在北大买东西，都出门了，那个教授还追着我说，你回来，我还有个东西你要不要。我问多少钱，他想了半天说，你给50块吧。都这态度，追着你把他们家的国宝卖给你，他觉得这东西是个累赘，没用。我还碰到过，就是有人查抄退赔一大堆东西，那人拿着退赔清单和我说，他想买一冰箱和彩电，只要我给他的钱够买这两样东西，这张纸就给我，我去把东西领了。
这个历史时期是没有了，所以不可以复制。
西方的美术馆、博物馆，但凡有一定影响力的，也没有我这么干成的。那时我是一个只有点小钱的人，也就比别人生活好点而已，只不过就是别人拿工资，我有点稿费。那稿费在今天看那都不叫钱，在报纸上发满一个版，才给你65块钱。可是那个时候65块钱买5块钱一件的官窑能买13件。今天倒是稿费给得高，可是你买不着(官窑)了，连个瓷片都买不着了。这个历史机遇我们不可能再获得了。
《瞭望东方周刊》：你觉得这种基金会制度会是以后私立博物馆发展的趋势吗？
马未都：我不敢说是趋势，起码觉得我们只能看到这一步。中国的传统文化中永远寄希望于人而不寄希望于制度，我们要寄希望于制度而不是寄希望于人。一个馆长不行了，董事会一开会，你就走人，换一个不就完了嘛。只要制度好，有能力的人永远有。苏富比和佳士得，这两个拍卖行都有250年以上的历史了，它依靠的是什么？是制度。
只有传统文化能救中国
《瞭望东方周刊》：多年从事收藏，你对传统文化的感情应该超出常人。那你怎么看待近现代史上对于传统文化的态度？去年是“五四”90周年，明年又是“辛亥革命”100周年，在这两个重要的历史时期，对于传统文化大都持批判态度，对此你怎么看？
马未都：我认为，最终能救中国的，一定是我们自己的文化。在辛亥革命到1949年中华人民共和国成立，我们对文化的伤害只是一段，并不是全部，前后都有：第一次伤害是太平天国运动，第二次伤害就是辛亥革命，第三次伤害，也是终点，是文化大革命，前后长达110年。这一个多世纪，是长时期的，有强度地对我们自己的文化进行一种绞杀式的破坏。但是绞杀不掉，怎么弄也没把这文化弄死。反而是引进的东西到中国一定是不伦不类。
《瞭望东方周刊》：你为什么觉得只有传统文化能救中国？
马未都：这很简单，文化是第一创造力，是第一生产力。简单地说，你沟通了所有的系统都是文化造成的。中国人是用中国话沟通的，怎么可能依赖于别人生成的文化，这太不适应国情了。所以我最近的讲演最后一定说一句话 —— 如果中国有一天重新成为世界最强国，我们依赖的一定是我们自己的文化，不是其他的东西。
《瞭望东方周刊》：但不可否认的是我们的传统文化中也有糟粕。
马未都：那我们就利用精华，摈弃糟粕。科学中也有很多糟粕的东西。科学发明了原子弹，它是不是一种糟粕？
《瞭望东方周刊》：你曾经说过，中华民族对文化的存在天生有一种破坏感。为什么这么说？
马未都：因为我们是各种文化交替执政的历史。
《瞭望东方周刊》：这就要求他们把前一个政权建立起来的文化破坏掉？
马未都：对。因为他们的文化是冲突的。过去我们说分为陆地文化和海洋文化，其实陆地文化本身又分为农耕文化和游牧文化，游牧文化又分为游牧和渔猎文化。文化之间都是有差异的，就是它基于什么生存是不同的。比如农耕文化基于种和养而生存，得把粮食种在地里，养鸡养猪，所以有了小农意识。要储备，万一不下雨，不长粮食，我要储备一些。而游牧民族就没有储备的意识。所以文化的形成都基于他们最初的生存状态。
《瞭望东方周刊》：那为什么中国的传统文化在经过了这么多次的破坏后还能延续到现在？
马未都：就因为我们的文化基因特别强大，(这个基因)就是文字。中国人创造的文字，5000年来几乎没有更改太多，甲骨文中的很多字我们都认得，延续性特别好。而很多古老的文字，如古埃及的楔形文字早就断掉了。
